Онлайн Дивный новый мир (Brave New World) смотреть

Согласиться с мнением о том, что книга Олдоса Хаксли "Дивный новый мир" устарела, я категорически не могу. Дистопии, подобно утопиям, могут терять актуальность лишь в плане декораций и антуража, но философские идеи, заложенные в них, остаются вечно актуальными. Ведь они являются отражением наших самых сокровенных желаний и страхов, порожденных природой человеческого существования, которая не претерпевает существенных изменений на протяжении веков. Писатели, глубоко понимающие эту природу, подобны пророкам, способным предвидеть будущее. Поэтому мы не вправе отбрасывать ни одну из культовых антиутопий, считая её устаревшей или несостоявшейся. Напротив, мы можем лишь быть свидетелями того, как описанные в них события, пусть и в измененной форме, продолжают находить своё отражение в реальности. И так же будет происходить и через столетия – история движется по спирали, возвращаясь к уже пройденным этапам. Что касается сериала, то, безусловно, он значительно превосходит фильм 1998 года, который был настоящим провалом. Визуальное оформление в сериале впечатляет, актёрский состав подобран удачно – всегда был поклонником Гарри Ллойда, хотя считаю, что ему пора избавиться от образа нервного астеника. К моему удивлению, Эренрайк не вызвал никакого отторжения. В сериале присутствует своеобразный юмор – не сухое ехидство, как у Хаксли, а мягкий и слегка мрачный. Не удивительно, что узнав о том, что сценарий писали те же британцы, которые работали над сериалом "Хэппи". Похоже, дай продюсеры им карт-бланш, и они с удовольствием превратили бы антиутопию в весёлые приключения попаданца, который показал бы этим эстетам из мира «счастья» что такое настоящий рок-н-ролл. Стало бы окончательно ясно, что все эти Альфы и Беты – лишь декорации для истории о настоящем альфаче и пытающемся стать альфой омежке, которому девушки не дают, а главной интригой для зрителя было бы: потрахается ли Бернард до конца сезона хоть с кем-нибудь или нет. Всё это есть в сериале, но в значительно меньшем объёме, чем могло бы быть – чувствуется, что создатели сериала сдерживали себя. Из претензий к сериалу у меня в основном две: слабое, неумное переосмысление сюжета и недостаток смелости. Роман Хаксли чрезвычайно сложен для экранизации. Он представляет собой настоящий интеллектуальный лабиринт, где автор ведёт диалог сам с собой, переплетая художественный текст с размышлениями о науке и искусстве. Половину повествования занимают диалоги о социальном устройстве и смысле бытия. В "Дивном Новом мире" можно найти множество интересных тем: переосмысление мальтузианства, идей евгеники и внеутробного размножения, которые Хаксли изучал с большим интересом; даже конфликт книжного Дикаря с миром Нью-Лондона можно рассматривать как столкновение двух мальтузианских течений – тех, кто предлагал контрацепцию для предотвращения бесконтрольного размножения, и тех, кто настаивал на сознательном воздержании. В романе есть шпильки в адрес марксистской философии и молодого СССР – правда, Советы, в отличие от Нью-Лондона, довольно быстро ликвидировали зародившуюся сексуальную раскрепощенность и «теорию стакана воды». Страх интеллигенции перед неуютной бездуховной действительностью – это же есть и в романе "Жёлтый Кром". Пророчество о приходе "цивилизации потребления". Шекспировский интертекст – Дикарь постоянно цитирует Шекспира и отождествляет себя с его героями, даже название романа, собственно, взято из шекспировской "Бури". И попытайся кто-нибудь перенести "Дивный новый мир" на экран дословно – вышел бы тягучий артхаусный фильм, совсем не для массового зрителя, так что попытку оживления от шоураннеров я отчасти понимаю. Но при этом роман выглядит логичным и цельным, с внятным основным сюжетом о трагедии человека, не вписавшегося в общество, а концепция мира оригинальна для своего времени. Сериал же в попытках "осовременить" Хаксли добавил столько знакомых деталей, что стал выглядеть вторичным. От романа остались рожки да ножки, но и самостоятельным произведением сериал не стал – с "Чёрным зеркалом", с "Миром Дикого Запада", с "Матрицей", с "Эквилибриумом" и прочим в том же духе его не сравнил только ленивый, от кинокритиков до комментаторов. Причём когда в сюжете можно опознать оригинальное повествование – всё идёт более-менее гладко. Стоит удалиться от оригинала – и сюжет становится похож на сочинение семиклассника. Зачем придумывать новые ходы, не добавляющие никаких свежих идей, если повествование отлично работало и без них?

В мире адаптаций, где экранизации зачастую уступают своим литературным первоисточникам, сериал "О дивный новый мир" совершает настоящий переворот. В этом случае экранная версия превосходит книгу, что само по себе уже удивительный феномен. Роман Олдоса Хаксли, написанный в 1932 году, можно скорее охарактеризовать как христианскую проповедь, замаскированную под научную фантастику. Классической антиутопией его назвать сложно – это скорее утопия, описывающая общество, победившее болезни, старость и голод. В этой идиллии все действительно счастливы. В сериале же низшие касты не просто механически выполняют свою работу, как в книге. Они способны мыслить и чувствовать так же глубоко, как высшие касты, что и становится причиной конфликта. Действие сомы (наркотика, обеспечивающего счастье) также не всегда безотказно, что добавляет реалистичности сюжету. Конфликт сериала рождается из искусственности кастового деления, из желания жителей Нового Лондона испытать более глубокие эмоции: любовь, гнев, привязанность – чувства, запрещенные в этом "идеальном" обществе. В книге же конфликт сводится к тому, что дикарь (персонаж из "дикого" мира) не может принять развращенность и безнравственность жителей Нового Лондона, которые не читают Библию и Шекспира. Дикарь постоянно ощущает себя "нечистым", самобичуясь хлыстом и проповедуя всем вокруг целомудрие и необходимость брака до соития. Встретив Линайну, он сам себе придумывает ее образ, считая себя недостойным ее, что его взгляд якобы осквернит ее чистоту. Когда же реальная Линайна оказывается не такой, как он ее себе вообразил, дикарь не просто разочаровывается, но начинает оскорблять ее, называя "женщиной легкого поведения" и читая ей проповеди. В финале книги он даже бьет ее хлыстом за то, что она ему улыбнулась, крича: "*люха, демон, искуситель!" Таким образом, книга превращается в длинную, нудную проповедь о целомудрии, соитии после брака, Шекспире, Библии и том, как все должны соответствовать чьим-то ожиданиям. Если кто-то вообразил девушку ангелом небесным, то она должна быть именно такой, а если реальность не совпадает с фантазией, то нужно взять хлыст и наказать ее. Сериал, хоть и не лишен недостатков, все же предлагает реальный конфликт и свободен от религиозной пропаганды. Его можно посмотреть в качестве развлекательного вечера. Книге же я бы поставил 0 из 10 – читать ее можно только если вы глубоко религиозны, храните себя до брака и периодически побиваете себя хлыстом. Сериал - 5 из 10. Книга - 0 из 10.

Этот сериал стал для меня не просто экранизацией романа Хаксли; он словно высветил горькую правду нашего времени. Слишком точная, слишком узнаваемая картина, чтобы воспринимать ее лишь как антиутопию. Смотрела я его с ощущением нарастающей тревоги: «Ведь все это не где-то в далеком будущем, а почти уже здесь». С первых же кадров Лондон будущего поражает своей стерильностью, глянцевым блеском и идеальной упорядоченностью по кастам. Мир, где декларируется принцип «все принадлежит всем», но при этом никто не принадлежит себе. В этой псевдорайской системе потребление возведено в ранг смысла жизни, а боль — объявлена недопустимой ошибкой. Но разве боль не делает нас живыми, не так ли? Самый точный отзыв я прочитала в The Guardian: «Этот сериал – словно Instagram стал государственной идеологией». И действительно, в этом мире все безупречно красиво – и пусто. Каждый кадр напоминает рекламную кампанию Apple в мире, где чувства считаются сбоями системы. Главная героиня, Ленайна, олицетворяет ту самую тихую тревогу, которую многие из нас ощущают в реальности. Ее жизнь протекает по плану, все в норме – но что-то внутри нее ноет. Как и у каждого из нас. Когда же она вместе с Бернардом оказывается за пределами города – в «диких землях», начинается самое важное: не бегство, не экшн, а пробуждение. И оно пугает. В какой-то момент я вспомнила слова из рецензии Vulture: «Brave New World – не о будущем, а об эмоциональной пустоте, в которую мы сами себя загоняем». Именно эта пустота – главная угроза. Не инопланетные захватчики, не апокалиптические явления, а гладкая, удобная бессмысленность. Как журналист, я не могла не отметить, как мастерски и многогранно сериал анализирует идею каст и иерархий. Здесь касты – это не только социальный механизм, но и метафора внутренней иерархии человека: кем тебе позволено быть? Альфой? Омегой? Или кем-то совсем другим – вне системы? Финал оставил ощущение странной свободы. Беспокойной, тревожной, но настоящей. Как будто для того, чтобы по-настоящему жить, нужно сначала выйти из собственного Лондона – из зоны комфорта, из «инстаграмного» мира, где вместо счастья тебе выдают «сому». В сущности, это не фантастика, а диагноз. «Дивный новый мир» – сериал, который не развлекает, а тревожит. И это его главное достоинство. Он не предлагает готовых решений, но показывает, насколько хрупка человеческая суть под блестящим лаком систем. И как важно не утратить в себе то, что больно – но живое.

Сериал "Дивный новый мир" – это, без сомнения, яркая антиутопия, которая не всем придется по душе. Если вы предпочитаете истории с оптимистичным взглядом на будущее, то лучше пройти мимо. Суть этой истории заключается в том, что человечество будущего живет исключительно ради удовольствий. Любая тень меланхолии, одиночества или даже моногамии (поскольку это якобы не так весело) беспощадно пресекается. Все находится под строгим контролем – если вдруг вас посетит грусть, вам незамедлительно помогут вернуть "радостное" состояние. Графика сериала заслуживает похвалы: пейзажи "Нового мира" поистине восхитительны, но сама эта вселенная покажется немного неполной. В сериале нам демонстрируется лишь одно внушительное здание, а остальное пространство "Нового мира" остается окутанным тайной. Зато "Старый мир", показанный в контрасте с футуристическим миром, выглядит довольно убедительно. Дикари – это маргиналы, живущие за пределами цивилизованного общества. Они словно экзотические звери, entertainument высшее сословие зрелищами из "Старого мира" – с его моногамией и прочими «неудобствами». Неясно, чем занимаются жители "Нового мира", кроме бесконечных оргий и эпизодической работы психотерапевтов. Какие профессии существуют в этом мире? Как устроена повседневная жизнь людей? Все это остается за кадром, лишь слегка приоткрывая завесу тайны. За две серии я так и не успел полностью прочувствовать атмосферу сериала, а сюжет уже начал стремительно развиваться. Игра актеров, изображающих жителей "Нового мира", на высоком уровне. Однако игра актеров, которые играют роли участников «шоу» из «Старого мира», оставляет желать лучшего. В сюжете нет явных ляпов, но есть некоторые спорные моменты. Например, если это антиутопия, то почему отклонения от правил так легко прощаются? Почему система, основанная на таком шатком фундаменте, выдерживает испытание временем и не сталкивается с восстаниями? Если бы этот сериал не относился к жанру антиутопии, я бы поставил ему 10 из 20. Но поскольку это моя любимая тематика, то оценка повышается до 14 из 20. Надеюсь, сериал не потеряет momentum и сюжет станет еще более захватывающим. Я с удовольствием продолжу следить за развитием событий. В этом мире нет места драме – только эфемерные наслаждения!

Представьте себе мир, где время остановилось на отметке вечной юности. В далёком будущем, через пять с половиной столетий, по замыслу гениального писателя Олдоса Хаксли, человечество достигло пика своего развития. Бесконечная молодость стала реальностью, а численность населения строго контролируется с помощью передовых технологий. Люди, словно прекрасные куклы, лишены забот о семье и традиционных ценностях. Однако за этой идеальной фасадом скрывается мрачная истина. Общество разделено на касты по интеллектуальному уровню, который определяют ещё до рождения. Любые сомнения или тревоги безжалостно подавляются с помощью специального наркотика – "soma", который дарит кратковременное облегчение ценой укорачивания жизни. Этот мир, названный "Дивным новым миром", изобилует отсылками к реальным историческим личностям. Имя главной героини, Ленайна, не может не вызвать ассоциаций с вождём революции. Её лучшая подруга, Фанни, подчёркивает связь с семейством знаменитого экономиста. В этом утопическом мире также встречаются Бернард Маркс, Бонапарт, Бакунин и Ротшильд – яркие имена, запечатлённые в страницах истории. "Дивный новый мир" уже дважды был экранизирован: в 1980 и 1998 годах. Однако новая версия сериала с участием блистательной Джессики Браун Финдли обещает стать самым зрелищным воплощением этой утопической истории.