Онлайн После (Après) смотреть

В тихой канадской деревне Лак-Сабен время словно застыло, но не в идиллической манере старинных открыток. Катастрофа, обрушившаяся на эту мирную обитель, разорвала ткань реальности, оставив жителей в плену у иных, неведомых законов. Официальные источники сухо сообщают о «техногенной аварии», связывая ее с близлежащим промышленным объектом, взрывом, пожаром и токсичными выбросами. Но жители деревни знают: произошедшее не поддается рациональному объяснению. В ту роковую ночь небо над Лак-Сабеном вспыхнуло багровым заревом, земля содрогнулась в страшных конвульсиях, а затем наступила зловещая тишина, слишком глубокая, чтобы быть естественной. Когда спасатели прибыли на место трагедии утром, они столкнулись не просто с разрушенными домами, но с чем-то непостижимым: мебель в одном из домов покрыта инеем, хотя на дворе стояло лето; часы в другом доме остановились ровно в 3:07 и больше не шли, несмотря на замену батареек; в центре деревни, на площади, стоял совершенно целый стул, вокруг которого земля была выжжена до черноты. Но самое страшное - это люди. Некоторые погибли мгновенно. Другие же, словно "выжившие", превратились в призраков своих прежних жизней. Выжившие жители Лак-Сабена – это люди, которые потеряли всё: веру, надежду, даже саму свою идентичность. Марк, когда-то уверенный в себе врач, больше не верит в медицину. Катастрофа лишила его дочери Лоры голоса, а жену Клэр – искренней улыбки. Однажды ночью Марк видит во дворе фигуру в чёрном плаще, которая стоит под деревом и не шевелится. Утром он находит на том же месте детскую куклу, которую Лора потеряла за неделю до катастрофы. Клод, мэр деревни, утратил веру в людей. Он безуспешно пытается добиться помощи от властей, но чиновники лишь разводят руками: «Бюджет», «Протоколы», «Расследование». Дома продолжают разрушаться сами по себе – не от времени, а будто их кто-то разбирает изнутри. Однажды Клод замечает, что в документах пропадают страницы. Вчерашние отчёты сегодня оказываются пустыми. А в зеркале мэрии он иногда видит отражение, которое на секунду отстаёт от его движений. Мари, учительница, ведет летопись мёртвых, записывая последние слова умирающих. После катастрофы умирающие начали говорить одно и то же: «Они пришли. Они здесь». А потом она находит в своём дневнике записи, которых не делала. Чей-то почерк. Чьи-то слова: «Ты уже одна из нас.» Озеро, когда-то просто местом для рыбалки, купания и пикников, теперь ведет себя странно: рыбаки находят в воде предметы, которых там не должно быть – детские ботинки, очки, обручальные кольца. Вода иногда становится густой, как сироп, а иногда – абсолютно прозрачной, так что видно дно, хотя глубина там десятки метров. По ночам над озером появляются огни – не фонари, не отражения, а что-то, что движется против ветра. Люка, мальчик, потерявший в катастрофе родителей, говорит Марку: «Они не ушли. Они просто стали частью озера.» Лак-Сабен – это не просто место. Это состояние. Те, кто уезжает, обнаруживают, что не могут спать – им снятся сны, в которых они всё ещё там. Те, кто остаётся, начинают забывать, как выглядело «до». Вопрос, который напрашивается сам собой: можно ли убежать от прошлого?

Этот фильм – мрачная история, окутанная атмосферой густого отчаяния, которая оставляет глубокую рану на душе зрителя, заставляя его долгое время переваривать увиденное. События разворачиваются в тихом провинциальном городке, где всего три тысячи жителей, словно сплоченный клан, знающий друг друга сквозь пальцы. Но внезапная трагедия обнажает зловещие тайны, скрытые за фасадами обыденности, и пробуждает демонов, дремавших в душах казалось бы простых и незатейливых людей. Фильм мастерски демонстрирует механизм массовой истерии, когда страх и отчаяние превращают разумных людей в стаю охваченных паникой существ. ПТСР, глубокие травмы, нанесенные потрясением, толкают общество к поиску виновных, даже если эти козлы отпущения – невинные жертвы обстоятельств. И с ужасом понимаешь, что твои вчерашние соседи, с которыми ты приветливо обменивался улыбками, готовы в одно мгновение превратиться в свирепых палачей. Необычные реакции персонажей ярко иллюстрируют, как в замкнутом сообществе искажается информация, а недомолвки и тайны играют роль яда, усугубляя уже критическую ситуацию. Зритель наглядно осознает, почему в средневековье сжигали сотни тысяч женщин, обвиняя их в колдовстве – ведь вчера эти несчастные были соседками, сестрами, женами, а сегодня превратились в изгоев, достойных лишь огня.